المبحث الثالث : أمين الوحي في السماء لأهل السماء : في هذا المبحث تتضح المكانة الخاصة لجبريل عليه السلام من ربه سبحانه وتعالى ، بعد أن اتضحت المكانة العامة له من خلال المبحث السابق ، إذ هو أمين الوحي الإلهي مطلقا ، وأول ذلك أنه أمين الوحي في السماء لأهل السماء ، وتلك من أسباب جدارته الفائقة لأمانة الوحي النازل لأهل الأرض . فعن النواس بن سمعان رضى اللّه عنه قال : سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول : ( إن اللّه إذا أراد أن يأمر بأمر تكلم به ، فإذا تكلم به أخذت السماء رجفة ، أو قال رعدة شديدة فإذا سمع بذلك أهل السماء ، صعقوا فيخرون سجدا ، فيكون أول من يرفع رأسه جبريل عليه السلام فيكلمه اللّه من وحيه بما أراد فيمر به جبريل عليه السلام على الملائكة ، فكلما مر بسماء سألته ملائكتها : ما ذا قال ربنا ؟ قال جبريل عليه السلام : قال ربكم الحق وهو العلي الكبير . فيقولون كلهم كما قال جبريل عليه السلام فينتهي جبريل عليه السلام بالوحي حيث أمر من سماء وأرض ) « 1 » . فجبريل عليه السلام هو أمين الوحي الإلهي سواء كان هذا الوحي أرضيا ، وموضوع ( تلقي النبي صلى اللّه عليه وسلم ) يشكل أنموذجه ، أو سماويا كما في حديث أبي هريرة رضى اللّه عنه عن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال : ( إذا أحب اللّه العبد نادى جبريل : إن اللّه يحب فلانا فأحبه ، فيحبه جبريل ، فينادي جبريل

--> ( 1 ) ( الطبراني ) أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب ، مسند الدنيا ، ت 360 ه : مسند الشاميين 1984 م - 1405 ه ، مؤسسة الرسالة ، بيروت ، مراجعة : حمدي بن عبد المجيد السلفي ، وأصل هذا الحديث عند ابن حبان 1 / 224 ، مرجع سابق ، بلفظ : ( إذا تكلم اللّه بالوحي سمع أهل السماء للسماء صلصلة كجر السلسلة على الصفا ، فيصعقون ، فلا يزالون كذلك حتى يأتيهم جبريل ، حتى إذا جاءهم جبريل ، فزع عن قلوبهم - قال - فيقولون : يا جبريل ! ما ذا قال ربك ؟ فيقول : الحق . فيقولون : الحق الحق ) .